做人的最高智慧

对一个人来说，学会做人要远远比学会一门专业更重要。但是现在没有一所大学设置“做人”这个专业，也没有形成一个系统的学科和专业。

关于做人的智慧，有两大体系，一种是讲究外在的技巧，主要是以现代西方体系为代表，可谓汗牛充栋，动辄几百页厚的教科书，例如卡耐基的《人性的弱点》等或者李宗吾的《厚黑学》等；另一种是讲究内在的修养和悟道，主要是中国传统文化儒、释、道为代表，最著名的莫过于老子的《道德经》，把智慧精炼到一个“道”字，“道”是天下所有规律的总和，是最根本的法则。

对于处在现代速食社会的年轻人来说，更喜欢技巧，捷径，窍门，速成的办法。所以大多数人忽略了对境界、格局的修炼，在追逐名利的过程中迷失了本我，也导致现代社会变成了一个唯利是图、道德沦丧、没有信仰没有原则的社会。这样的社会是一个小人才能得志的畸形社会，而出不了圣人豪杰。

对现代年轻人来说，中国传统文化智慧往往空谈大道理而并不实用，是“出世”的哲学，并不能“入世”应用到实际。并且这种境界是需要在不断的磨难和检验中才夯实的，所以一般都是人到中年甚至老年才开悟。如果没有外在的实力相匹配，空谈境界只会给年轻人带来苦恼和矛盾。

那么有没有一套符合符合中国传统文化的精髓，也经得起现代科学检验的体系，可以让年轻人们内外兼修，一举两得？

有的。其实东西方讲的本来都一样，只不过侧重点不同而已。国学不只是对自身的修炼，也是可以结合到现实生活中来的。我门从传统文化中提炼出来几句话。这就是“知行合一、道术兼修、内圣外王”。

这三个词是古代做人智慧的精髓，这几个词跟现代管理学结合起来，是最实用，最现代化，最老少皆宜的做人智慧。这个世界变化越彻底，挑战越严峻，这些智慧就对人们越重要。


国学的误区

年轻人总觉得国学是有钱有闲的中老年人才热衷的东西，总以为学国学就跟学高尔夫一样是死要面子活受罪的应酬需要。一提到传统国学，脑海中就浮现一个在香炉边打坐的老道士模样，不食人间烟火，躲到深山修身养性。

其实这是严重的误解。尽管大家都口口声声说东西结合、洋为中用，但是从来没有人认真地把国学跟现代科学融会贯通。长期以来国学跟现代管理学仍然是水火不相容的两个体系，学国学的都是道士形象的老年人，学现代学科的都是西装革履的年轻人。就好像中药和西药一样，是两种解释，是鸡同鸭讲。

很多年轻人以为我们已经进入一个全新的现代社会，最重要的技能是学会最新的科技、掌握最新的潮流，而没必要搞什么虚的内心修炼。但是，任凭科技日新月异，而人性却是千古不变的。不管你懂得多少高科技，你的人性是和几千年前的人是一样的。只要你掌握了人性，任有千千万万个懂新技术的人，都能为你所用。所以不要瞧不起那些大腹便便的领导们，他们就是因为精通人性、懂得处理人际关系，才比你混得好多了。尤其是在中国已经进入老年社会，把持社会资源的还是追求传统的老年人，年轻人必须和他们一样通用的语言，才能从他们那获取资源。例如中移动的企业文化是“正德厚生臻于至善”。不懂这句话意思的人，你会和移动领导有共同语言吗？所以学习传统文化是人生的必然经历，你早晚都得学，早学早获利。

中国的老祖宗在几千年前就已经告诉我们做人的最高智慧了。自古以来，这么多圣贤之人亲身试行，印证了其实效。中国几千年来形成独特的社会文化已经根深蒂固，而这一套体系最适合中国人，最适合中国的人文社会。忽略这些，或者照搬西方文化的人，在中国文化这样的汪洋大海中必定会遭遇风暴。


年轻人的国学

让年轻人困惑的不仅觉得国学和现代学科的差异，就连国学本身也门派繁多，学术之间也互相矛盾，让想学习传统文化的人无从下手。其实先哲们的思想不矛盾，只不过是分不同年龄段而已。

孟子是年轻人的哲学，讲内圣外王，讲进取，不仅是道德上的，还有作为上的。

孔子是中年人的哲学，平和、敦厚、智慧。重视对个人内心的冶炼，上升到“仁”的范畴。

老子和庄子则更智慧，更洒脱，也更具有平衡的意义。或许一个人只有先拥有以后，才能懂得分享，懂得放弃，懂得回归虚无。

简单来说，儒家是入世的哲学，道家时出世的哲学，佛家是既出世又入世的哲学。儒家看似入世，但它的极致也是出世，孔子把出世的道理融入入世之中。但是对于随着社会发展到如今，国学的理论基本上都算是出世的哲学了。

现代受西方文化影响，现代人更注重向向外求，追求物质，西方发明是一点一滴地累积，不断前进，所以后者一定比前人强。因此现在年轻人总觉得自己比古人强，所以不用去学习古人的文化。但是，在充满物欲的世界，我们虽然能够达到物质文明，却丢失了自己的精神生活。

而中国文化是向内求，以求生命解脱。中国古代先哲把所有的智慧都说出来了，后人很难超出范围。圣人大彻大悟了，其灵魂的境界已经达到了最高的境界，没有什么发展与不发展的。

因此，年轻人要成体系有步骤地学习，先学适合自己年龄阶段的，随着年龄增长去学习和实践中年哲学、老年哲学。

而我的使命，就是把国学在年轻人中尽早普及的办法，有了这个法宝，年轻人将不再迷失方向，一定会产生巨大的能量，提前从中老年人手里接社会的班。


知行合一、道术兼修、内圣外王的含义

1、知行合一，知道的要和行动要一致。真正成功的人不在乎你懂得多少知识，而在于能将所知化为所用。用现代的话讲就是知和行的转换率越大越好。

2、道术兼修，道是道理，术是谋术。道是做人的原则，是不变的，术是做人的技巧，是需要多变的。只讲原则是迂腐的，只讲技巧是浅薄的。用现代话讲，就是做人的战略和战术要统一。

3、内圣外王，“内圣”是人格理想， “外王”是政治理想。在内能够修养自己的品德，象圣人一样；对外能够建功立业扬名青史。内圣外也圣，就成了迂腐。外王内也王，就成了暴戾。

一句话，知行合一是要你去做事，道术兼修是要你做对事，内圣外王是要你做成事。

去做事，是告诉你，仅仅懂的知识多没有用，扩大你的影响力，就要去做事。

做对事，是告诉你，你做的每件事要有意义，别为了眼前利益迷失了方向，要和你的最终目标是一致的，战略和战术要一致。

做成事，是告诉你，内心有高境界，体现在外面就是要成王、要成事。这样才能内外一致，名利双收。


这三个词代表了做人的最高智慧，也是做人的最高境界。其实东西方是相通的，例如《高效能人士的七个习惯》也都是这样强调内外兼修。人分内外两个层面，一个是个人，然后是与世界产生的关系。都是要你先修炼内心，同时对外也要有所作为。不能只强调自身修炼，而空谈圣贤之道却不去做实际的事情。反过来，也不能只强调外在的技巧，太过注眼前利益而忽略了自身的修炼。要超越非白即黑的狭隘二分论，这不是教你折中或妥协，而是第三条路，是一种能够化解两个相悖事物的极高的智慧的思考。