三个真心笑容
有一个家财万贯的富翁快死了，死神来接他走，他问死神： “我死後会上天堂还是地狱？ ”死神跟他说： “地狱。富翁很不服气，他说：怎么会是地狱呢？我捐钱盖了好几座教堂，还捐很多钱给教会，怎么会是下地狱，我不服气！ 你不服气吗？那好，我给你一周的时间，如果你可以收集到三个真心笑容，我就让你上天堂。

富翁很得意，他心想，要三个真心笑容还不简单？死神走後，富翁想了一下，要得到真心笑容，就从自己结发四十年的老婆开始，会比较容易一点。

于是富翁就花了很多钱买了一条钻石项链，这是他老婆以前就很想要的，然後送给他老婆。老婆见到钻石项链很惊喜，也笑的很开心，但是死神却告诉富翁，这根本就不是真心笑容！

富翁感到很奇怪，于是他又加把劲，送了老婆房子，车子，钻戒，所有女人想要的东西他都买了，奇怪的是，老婆虽然高兴，却都不符合真心笑容的条件。就这样过了三天，富翁越来越慌张，因为时间只有七天，他却连一个老婆真心笑容都得不到，直到第四天早上，富翁起的很早，他想到自己快要死了，也没什么东西给老婆，烦恼中他不自觉的走到厨房，拿起平底锅，打了两个蛋，烤了土司，开始作早餐。他老婆起床，看到富翁在做早餐，大吃一惊，因为他们明明有很多佣人，富翁根本不用自己作早餐啊。富翁把早餐端上桌，老婆吃了一口，突然眼眶泛红，然後笑了起来， “亲爱的，你还记得我们刚开始创业的时候，没有钱，你都会作早餐，我们就是吃这样的简单早餐喔。 “

这时候，富翁突然发现，老婆的笑容好美，一早起来的她虽然没有化妆，笑容却美的让人心动，富翁突然明白，这几年来他从来没有好好陪过他的妻子，都忘记她真正开心的模样了。于是，富翁得到了第一个真心笑容。

接着富翁回到公司，他决定要把第二个真心笑容，交付给跟他一个非常信任的部属，于是富翁把部属叫了过来，对他说： “我决定要升你的官，让你当副总裁，然後给你股票和奖金！ “

部属非常惊喜，脸上堆笑，对富翁连连感谢，可是，富翁却发现那部属的笑容还不是真心的笑容。富翁後来又开了很多优渥的条件，给了更多的奖金和股票，可是部属虽然高兴，富翁还是没看到他的真心笑容。

时间又过了三天，直到第七天的早上，富翁把部属叫了过来，递给部属一张假单还有五张机票。 “你为我卖命这么久，我才发现没有让你好好的放假陪家人，我给你一个月的长假，这是五张到夏威夷机票，带你的老婆和孩子一起去玩吧！ “部属先是吃惊，然後脸上严肃的表情慢慢变了，变得柔和而温暖，一个笑容在他了脸上绽放开，那是很轻松很轻松的笑，浅浅的微笑，但是让人一看就觉得很舒服。 “是啊，我真的好久好久没有跟孩子去玩了，他们都快认不得这个老爸了！ “富翁松了一口气，原来这才是部属真心想要的，这是第二个真心笑容。

可是好不容易得到第二个真心笑容，时间却已经剩下不到一天了！富翁想了想，觉得时间已经来不及了，无论是老婆或是部属，都花去他太多时间了，看样子，他注定要下地狱了。想到要下地狱，富翁有点难过，他决定脱下西装到外头走走，对日理万机的富翁来说，这样一个人四处闲晃的经验，几乎是不可能的！平常他出门一定是坐高级的宾士车，身边一堆保镖，手边总是有着处理不完的公文真的没什么机会一个人在台北街头慢慢走。富翁想说，反正再过几个小时，他就要被死神抓去地狱了，所以他也不想挣扎了，只是在路上悠闲的走着。

走着走着，富翁突然看到了一个小女孩蹲在路边哭，而周围的路人却没有人愿意伸出援手帮助她，富翁想说，反正我也没多少时间好活了，就帮帮小女孩好了。于是，富翁把小女孩带去警局，做了记录，等小女孩的父母亲来接她，在等待的这段时间，富翁一直看着时间，他心里是有点焦急的，因为离死神来接他的时间越来越近了，而他却只能枯坐在警局中。後来富翁就一直陪着小女孩，直到小女孩的父母终于赶来，三个人哭了起来，抱成一团，富翁看着这一幕，突然感到一阵打从心里升起的温暖，啊！原来单纯的帮助别人，是这么美好的一件事啊！

然後，他看到了死神出现在警察局。富翁叹了一口气，知道自己要被抓去地狱了。他伸出双手，准备让死神铐上手铐。可是，死神却意外的摇了摇头， “你不是要跟我去地狱，你可以上天堂了。 “富翁睁大眼睛，他不懂。

“第三个真心笑容。 ”死神拿出了一面镜子，放在富翁的面前： “其实老早就出现了。 ”

富翁看着镜子中的自己，原本严肃绷紧的表情，竟然整个松开了，一双残酷的眼睛变得像小孩般清澈，最重要的是，他的嘴角竟然不知不觉微微上扬着，仿佛不是一个掌握大权的总裁，而是一个亲切慈祥的老人。

“原来，第三个真心笑容是我自己...."说着说着，富翁露出了笑容，这次，是一个真心的笑容。

你是否已经找到你第三个真心的笑容呢? 如果你找到了! 恭喜你!也希望你永久保守下去. 没有找到者, 我没有办法帮你, 因这事只有自己能帮自己的; 希望你加油啰! 哈哈! 我也在努力中哦! 彼此共勉之!

凡事往好处想
有一天中广的广播节目.......

来宾正在分享最近与孩子互动的游戏... “凡事往好处想”的游戏...
妈妈问孩子： “今天上学发现，口袋里的十元不见了，请往好处想... ”
孩子回答： “还好不见的不是一百元... ”
父亲回答： “捡到的人一定很高兴... ”
妈妈问孩子： “今天上学後刚始下起大雨，请往好处想... ”
孩子回答： “还好舅舅家住的近，可以帮我送伞...
妈妈问孩子： “很用功的准备段考後，成绩非常的不理想，请往好处想... ”孩子回答： “还好不是联考... ”一边听着广播一边觉得这个游戏很有趣，凡事往好处想，整个心情就变的不一样了。

还记得有个故事，一个女孩遗失了一支心爱的手表，一直闷闷不乐，茶不思，饭不想，甚至因此而生病了。神父来探病时问她： “如果有一天你不小心掉了十万块钱，你会不会再大意遗失另外二十万呢！ “女孩回答： ”当然不会。 “神父又说： ”那你为何要让自己在掉了一支手表之後，又丢掉了两个礼拜的快乐！甚至还陪上了两个礼拜的健康呢！ “女孩如大梦初醒般地跳下床来。说： ”对！我拒绝再损失下去，从现在开始我要想办法，再赚回一支手表。 “

人生嘛！本来就是有输有赢，更是有挑战性的，输了又何妨。只要真真切切地为自己而活，这才叫做真正的“生命” 。有些人就是因为不肯接受事实重新开始以致越输越多，终至不可收十。如果已输了，请记得我们打麻将输的时候常说的一句话“少输为赢” 。为自己订制一个停损点吧！正向思考我们不会怨天尤人正向思考我们不会心情郁闷正向思考我们不会一蹶不振，正向思考我们不会苦无出路。

正向思考我们不会离乐得苦正向思考会为我们带来一个停损点正向思考会为我们带来乐观，开朗的性格正向思考会为我们带来慈悲的胸怀正向思考会为我们！带来重新站起来的力量正向思考会为我们带来无限的希望这真的是一个很好的观念，这个游戏或许大家真可以用在生活中，道理不在懂不懂只在做不做，改变就从此刻开始

历练与考验
上帝有一天心血来潮， 来到他所创造的土地上散步， 看到农田里的麦子结实累累， 感到非常开心。 上帝本来以为他并不会被认出来， 因为这个世界上的人 已经很久很久没有见过上帝了。 想不到的是， 一个在麦田里的农夫 轻易地就认出他来。 农夫趋前向上帝请安， 说： “仁慈的上帝呀！终于来了。 这五十年来，我没有一天停止祈祷， 企盼着你的降临，终于来了。 “ 上帝说： “五十年来， 你都在祈祷， 到底是在祈求什么呢？ “ “我总是在祈求风调雨顺， 祈祷今年不要有大风雨， 不要下雪，不要地震，不要干旱， 不要有冰雹，不要有虫害， 可是不论我怎么祈祷， 总是不能如愿！ “农夫说。 上帝回答： “我创造世界， 也创造了风雨，创造了干旱， 创造了蝗虫与鸟雀， 我创造的是不能如人所愿的世界。 “ 农夫跪下来，吻上帝的脚： “全能的主呀！可不可以在明年允诺我的请求？ 只要一年的时间， 不要风，不要雨， 不要烈日与灾害， 别人的田我不管， 能不能给我一年的时间？ “ 上帝说： “好吧！ 明年如你所愿。 “ 第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗， 由于没有任何狂风暴雨，烈日与灾害， 麦穗比平常多了一倍，农夫兴奋不已， 欢喜地等待收成的那一天。 到了收成的时刻，奇怪的事情发生了， 农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。 农夫找到了上帝，问道： “仁慈的上帝， 这是怎么一回事，是不是搞错了某些部分？ “ 上帝说： “我没有搞错任何事情， 一旦避开了所有的考验，麦子就变得无能了。 对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的， 风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的， 它们可以唤醒麦子内在的灵魂; 人的灵魂也和麦子的灵魂相同， 如果没有任何考验， 人也只是一个空壳罢了。 “ 朋友！你要一个空壳？还是要一个甜美的果实呢？不管工作或家庭, 与亲人或朋友, 你都要先付出, 经过磨练, 你才会有扎实的收获, 甜美的果食呢!

做自己的贵人
一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇走进一间旅馆的大厅，想要住宿一晚。无奈饭店的夜班服务生说： “十分抱歉，今天的房间已经被早上来开会的团体订满了。可是我无法想像你们要再一次的置身于风雨中，你们何不待在我的房间呢？它虽然不是豪华的套房，但是还是蛮干净的，因为我必需值班，我可以待在办公室休息。 “这位年轻人很诚恳的提出这个建议。

老夫妇大方的接受了他的建议，并对造成服务生的不便致歉。

隔天雨过天青，老先生要前去结帐时，柜台仍是昨晚的这位服务生，这位服务生依然亲切的表示： “昨天您住的房间并不是饭店的客房，所以我们不会收您的钱，也希望您与夫人昨晚睡得安稳！ “

老先生点头称赞： “你是每个旅馆老板梦寐以求的员工，或许改天我可以帮你盖栋旅馆。 ”

几年後，他收到一位先生寄来的挂号信，信中说了那个风雨夜晚所发生的事，另外还附一张邀请函和一张纽约的来回机票，邀请他到纽约一游。

在抵达曼哈顿几天後，服务生在第5街及34街的路口遇到了这位当年的旅客，这个路口正矗立着一栋华丽的新大楼，老先生说： “这是我为你盖的旅馆，希望你来为我经营，记得吗？ “

这位服务生惊奇莫名，说话突然变得结结巴巴： “你是不是有什么条件？你为什么选择我呢？你到底是谁？ ”

“我叫做威廉。阿斯特（William Waldorf Astor） ，我没有任何条件，我说过，你正是我梦寐以求的员工。 ”

这旅馆就是纽约最知名的Waldorf华尔道夫饭店，这家饭店在1931年启用，是纽约极致尊荣的地位象征，也是各国的高层政要造访纽约下榻的首选。

当时接下这份工作的服务生就是乔治?波特（George Boldt） ，一位奠定华尔道夫世纪地位的推手。

是什么样的态度让这位服务生改变了他生涯的命运？毋庸置疑的是他遇到了“贵人” ，可是如果当天晚上是另外一位服务生当班，会有一样的结果吗？

人间充满着许许多多的因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰，不要轻忽任何一个人，也不要疏忽任何一个可以助人的机会，学习对每一个人都热情以待，学习把每一件事都做到完善，学习对每一个机会都充满感激，我相信，我们就是自己最重要的贵人。说不定你的真诚付出，不求回报;或许好运就临到你呢！

你所给予的，都会回到你身上
有一个老光棍，他并没有什么嗜好，只是喜欢在睡觉前喝一点葡萄酒自娱。然而，他发现这几天有人偷了他的酒。 他便怀疑偷酒的是他的佣人，于是就把酒倒出来，再装入他的小便。但装小便的酒，仍然每天减少。他很不高兴的把佣人叫来，责备一番。 “不，我并没有偷喝”佣人说： “我是想做味道更香更可口的菜给您吃，所以我每天烧菜时，都加了一点在里面。 ”

当你为别人付出，那个真正获利的也不是别人，而是你自己。 你怎么对别人，别人就怎么对你。说得更白一点就是，你给别人的，其实是给自己的。不管你丢出去什么，或是想了，说了，做了什么，最後都会回到你身上，不是吗？当你带给别人欢乐，你就会得到欢乐;带给别人祝福，你就会得到别人的祝福;如果你经常赞美别人，不久你也会听到有人在赞美你，如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠;如果你经常批评别人，你也会接收到许多的批评;如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。套句诗人奥登（ W.H.Auden ）的话： “人受恶意之作弄，必作恶以回报。 ”如果你陷害别人，哪天你也会遭人陷害。 不论你伤害谁，就长远来看，你都是伤害到你自己，或许你现在并没有知觉，但它一定会绕回来。

简单人生

人们常说，这个世界越来越复杂了，人也越来越复杂了。还有人说，复杂是一种进化，一种深刻，证明生活越来越向高级发展，人生也越来越走向丰富。但是有人却不这么看，他们认为复杂意味着一种退化，只有简单才是人生的真谛。自杀身死的台湾作家三毛就抱有这种看法。她认为复杂造就了人性的惶惑和悲剧，她说：“于是，人类顺其自然地受捆绑，衣食住行永无宁日的复杂，人际关系日复一日的纠缠，头脑越变大，四肢越来越退化，健康丧失，心灵蒙尘。快乐，只是国王的新衣，只有聪明的人才看得见。……我们不再怀念稻米单纯的丰美，也不认识蔬菜的清香。我们不知四肢是用来活动的，也不明白，穿衣服只是使我们免于受冻。”还有：“灵魂，在这一切的拘束下，不再明净。感官，退化到只有五种。如果有一个人，能够感应到其他的人已经麻木的自然现象，其他的人不但不信，而且好笑。”也许正因为如此，三毛向往和追求一种简单的人生，她告诉我们：我只是反璞归真，感到的，也只是早晨醒来时没有那么深的计算和迷茫。我不吃油腻的东西，我不过饱，这使我的身体清洁。我不做不可及的梦，这使我的睡眠安恬。我不穿高跟鞋折磨我的脚，这使我的步子更加悠闲安稳。我不跟潮流走，这使我的衣服永远长新，我不耻于活动四肢，这使我健康敏捷。我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心地去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。没想到三毛最后还是自杀而死!想必是她终于逃脱不了这复杂人生的纠缠吧，最后活得实在太累，太不耐烦，也只有在另一个世界去寻求简单了。但愿死后的世界不如现实的人世那般复杂。实际上，人生就是如此，卷入复杂容易，而回到简单才是真正不易。因为复杂往往代表了一种拥有和财富，人们尽管常常抱怨，但是要他们简化或抛掉它们，就会感到心痛，所以最终宁愿被困于复杂，也不愿意回到简单。

梦幻人生

人生如梦，这是人们经常说的。但是人总归生活在现实中，大多很难长久生活在梦幻之中，所以梦幻人生在大干世界里是一种特殊的形式，只有少数人能够真正拥有它。再从另一个方面来说，好梦易碎，梦幻人生往往是短暂的，大多数人只能在一个很短的时间内体验它，然后不能不赶紧逃开。梦幻人生首先要有一个造梦或者编织梦幻的过程，这是人生最优美、最富有诗意的一部分。造梦过程往往是从人开始步入青春期开始的，这时候，他(她)一般没有生活负担和重压，对整个世界和未来都充满着好奇心，其生命的意识正在觉醒，各种欲望含苞欲发，正像初开的鲜花等待着蜜蜂授粉，初绿的草地期待着阳光的抚摸。一切都犹如梦一样的变幻无穷，梦一样的扑朔迷离，梦一样的五彩缤纷，梦一样的无边无际。这就是造梦的好时机。但是，还需要一种引导，一种提示，一种造梦的“引子”，比如一首诗，一个倩影，一种微笑，一曲颤音，一个纯情浪漫的故事，往往都是编织人生梦幻的不可缺少的环节，由此人的理想找到了寄托，找到了替代，梦幻和人生开始交织起来，梦幻成了生活的延续，而生活成了梦幻的对象。梦幻可能有多种多样，比如有英雄梦幻、神仙梦幻、魔术梦幻、善变梦幻、飞天梦幻、爱情梦幻等等，有时候是多种梦幻混合在一起的梦幻，这要看人生活的文化环境、人的性格历史的不同而定。当然，对人影响最长久的是爱情梦幻，因为这不仅因为它是和人的青春期联系最直接、也最密切的一种梦幻，而且因为它难以抑制，因为它秘不可宣，因为它“剪不断，理还乱”，因为它能使得人“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，因为它能在心理历史上留下很深的印记。就从这一点，我们便可以了解，为什么千千万万的少男少女会把琼瑶的小说放在自己枕头下面。梦幻人生最美丽的境界，是把自己投入到一种想象的境界，把自己的主观幻想投射到某一具体对象或情景之中。比如设想自己遇上了一个白马王子，他英俊无比，温柔无比，并且苦苦思恋着自己，自己又是如何的幸运；或者把自己设想成一个英雄，有一个美丽的姑娘(或许就是邻居的女儿)突然遭遇到了什么危险，而自己又是如何救了她，她又如何爱上了自己，等等。也许人人都会经历一个梦幻人生的阶段，但是大多数都会从梦幻中走出来，面对于实的人生，但是也有极少数人，一生都生活在梦幻之中，梦幻成了永远追寻、永远迷恋的一种境界，经常在里面留恋忘返。其中有的人会把这种梦幻用文字、用语言，或者用音调、用色彩表达出来，那末他就成了一个艺术家。

梦游人生

这个世界无奇不有，连人生也如此，竟然会有梦游人生，岂不怪哉?梦游实际上并不奇怪，这是一种常见的生理现象。通常是指人在睡梦中进行活动，而梦醒后却什么都不知道。梦游的方式很多，五花八门，稀奇古怪，什么都有。有的梦游者睡熟之后，会不由自主地从床上爬起来胡说一通，还可以跟人聊天；有人则会有条不紊地穿上衣服，到厨房烧起饭来；还有的会跑到外面转一圈，然后又回来睡在床上，但是到第二天醒来，他们对于夜间发生的事一点印象都没有。有的梦游过程，可以说是很玄乎，很不可思议。例如有一个医学院的学生有梦游症，他经常深夜里独自起床，走到解剖室，破门而入，用自己的嘴咬食尸体的鼻子，然后再回到宿舍躺下睡觉。后来人们发现一些尸体的鼻子怎么不翼而飞了，于是就开始展开调查，最后才真相大白。好在梦游的时间都很短，大多不超过一夜，所以还谈不上：梦游人生。但是也有个别人会时间很长，一次梦游可达数年或数十年时间，那可真叫做梦游人生了。据说，法国就有一位名副其实的梦游人生者，其冬叫雍阿里奥，一次梦游长达20年之久，差不多是梦中人了’。一天晚上，他熟睡后突然爬起来，离开妻子和五岁的女儿，来到了英国伦敦。他在伦敦找到了工作，又娶了一个妻子。20多年后的一个晚上，他一下子恍然大悟，便急匆匆地返回法国。第二天早晨，阿里奥一觉醒来，他的法国妻子看到了自己白发苍苍、失踪20多年的丈夫，便悲喜交集的问道：“亲爱的，你逃到哪里去了?20多年来音讯全无。”可是，这位老兄却伸了伸懒腰，若无其事地说：“别开玩笑!昨天晚上我不是睡得好好的吗?” 上面这件事是我从一篇关于梦游的文章中照录下来的，有点荒诞不经，是真是假只有天知道。但是梦游是人生的一个重要现象却不容置疑，很多人患有梦游症，使这个世界多了一种奇怪的传说。 一个人告诉过我，人在梦游中可以做平常不能做的事，并且创造奇迹。例如有一个人梦游时会在高楼边沿矮墙上从容地行走，不偏不倚，速度飞快，但是第二天别人告诉他时，此人吓得一身冷汗，连朝楼下望一下都不敢。由此看来，人生也太不可思议了。

信仰人生

一个有信仰的人，是这个世界上最幸福的人，不管他信什么；真正的信仰会使他脱尘拔俗，信心坚定，成为这个世界上内心最充实的一类人。一个人有了信仰，就等于精神有了依托。他的一生就像流向大海的河水，虽然千回百折，仍然不断向自己的方向奔流着；它不在乎这大海在什么地方，是什么样子，何时才能到达大海，但是它相信大海是存在着的一种美丽，自己的生命一旦和它联结起来，就会变得高尚无比。怀着一种美丽的、高尚的信念活着，是幸福的，尤其在这样一种充满悲观、充满出卖、充满动摇、充满小人得志的世界上，信仰是对人的一种拯救。没有信仰的人，可以接受一切卑鄙、一切劣行，人可以是叛徒、恶棍、臭虫、苍蝇、跳蚤、告密者，狗屎不如，反正都是一回事，不必强求别人，也不必要求自己。世界上没有圣人，没有善良，没有公正，也没有理想，只有你现在得到了什么。没有信仰的人生，是没有舵的航船?是没有轨道的流星?是没有方向盘的卡车?是没有脊梁骨的跳高者?其实，信仰是人创造的，而这种创造是为满足人本身的需要。人有信仰，是为了一种抗争，也是为了一种自救；是为了使生活更美好，也是为了使生命更坚定。 在很多情况下，只有信仰才能支持着我们活下去。当我们步入社会的之后，我们会看到很多自己不愿看到的东西，我们会常常感到人的不幸，人与人之间关系的隔绝和孤独，人在各种各样行为中所表现出来的邪恶、贪婪、渺小、卑琐和丑陋不堪。这时候，如果我们没有一种坚定的信仰的话，就很容易对生活丧失信心，更没有力量抗争黑暗。 当然，还有更大的悲剧。没有信仰的人生，会成为这个世界的行尸走肉。因为他们很快就会失去判断生活的标准和能力。在他们的意识中，不再有卑鄙与高尚、真与假、香花与臭屎、神奇与腐朽、渺小与伟大之间的差别。他们生活在一个大染缸之中，随着机器的搅动而旋转。 人常说，生命的魅力就在于它只有一次。同时还应该说，生命的意义就在于它有信仰。

寄托人生

人活着可能会没有信仰，因为信仰是比较高层次的精神寄托，一般人未必能够拥有；但是却不能没有寄托，因为寄托意味着一个人生命有理由存活。在人生的海洋中，信仰和寄托是互相有联系而又有区别的，信仰是一种高层次的寄托，而寄托是一种低层次的信仰。信仰比较高远，属于纯粹精神的境界，寄托则比较低近，和日常生活密切联系在一起。有人这样说：“所谓寄托，完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人的园地，是你灵魂的一个小小的避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，是你可以在那里找到自己，和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。”这描叙很优美，但是有点太雅。对于人生来说，寄托有时候是很实在的。比如，在这个世界上，有无数母亲为自己的子女而活着，其子女就是她们的人生寄托，所以，不管这小世界上发生了什么事，人生有多么艰难，她们还是顽强地拼搏着，生活着。有时候，她们仅仅为了实现一个小小的心愿，比如千里迢迢去有看孩子一眼，能够忍受难以想象的苦难，度过一个又一个的寂寞长夜。这秤比价事，这样的人生，在这个世界上天天都在发生，实在是数也数不清的。确实，寄托人生往往是很平凡的，但是其中所包含的力量是震撼人心的。这也说明人性是多么需要精神寄托，多么渴望去爱人。一个人如果连一点寄托都没有，生命本身就会变得多么不堪忍受，人就会加倍感受到生活的苦痛、无聊和荒诞。当然，寄托也是多种多样的，只要你有心有意，看书写作，书法绘画，养狗养猫，集邮摄影，也都可以成为你的一种精神寄托。有了这点寄托，你的生命就仿佛有了目的，使你忘却一切忧愁，沉醉在自己的小小世界里。在这里，你可以做你自己想做的事，躲开你所要躲开的人和事，过自己所愿意过的生活。由此看来，寄托是人的一种内在需要。有了寄托，生命就有了一种内在的充实，人也就会获得一种充实的人生，不再感到被动和悲哀；假如你遇到了什么大的不幸和挫折，你也就会继续活下去，让生命继续有意义。痴迷人生痴迷人生是这个世界上最丰富多彩的人生。它有一种迷人的魔力，把人的生命吸引到某种不可言传的境界之中，就像美酒对于酒徒，永远延绵着无穷无尽的情趣。

痴迷人生

有多种多样。最让人扼腕感叹的是情痴。情痴者对爱情忠诚不二，全身心投入，不给自己留一点余地。爱情高于一切，也是他(她)生命的一切，他(她) 爱一个人，就全心全意，爱对方的一切。他(她)生命的全部喜悲哀乐，都来自对方的一颦一笑、一举一动。和对方在一起的时候，缠绵温柔至极，一举手，一投足，都带着万种情意，只恨天不够长，日不够短，自己不够美丽迷人。一旦情分二地，那必定朝思暮想，夜若有梦，必梦见对方，梦醒之后，必泪流满面。此种痴情，常常会惊天地，动鬼神，使死者还魂，人死情不死。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。除了情痴之外，人生中还有书痴、鸟痴、鱼痴、字痴、剑痴、画痴、球痴，等等，可以说是人生万象，无所不有，无所不包。凡迷恋之极，必定会达到痴，所以痴迷人生者乃各式各样。就拿书痴来说，这个世界就有不少，读书藏书都会成痴，陷得深时，不怕挨饿受冻，倾家荡产，也要唯书是从。此种人往往一生的欢乐都建立在读书藏书之上，此种迷醉也非一般人所能理解和体验。痴迷人生是幸福的，因为人的生命有了寄托，自我就感到充实，其奥妙之味是别人无法形容的。

烦恼人生

人有七情六欲，就必然有喜怒哀乐。人生有幸福愉快，也就必然有烦恼。世界上令人烦恼的事情很多，人生想绕也绕不过去。这里所说的烦恼和前一种并非是毫无联系的，而且往往有因果关系，外在的烦恼太多了，让人应付不了了，最后就造成了内在的烦恼。其实，烦恼人生多半来自于烦恼的积淀，烦恼的事情多了，又得不到解决，人又总是把它们埋藏在心里，解不开，丢不掉，你说生活烦恼不烦恼?久而久之，烦恼的人总是把自己放在受苦受难的地位上，自己给自己制造恶劣的情绪，好像什么不好的事情都是冲着自己来的，所以对什么事都不感兴趣，都不满，都厌烦，找不到一点生活的意义来。对生活一厌烦，就极容易在人与人之间制造隔阂。在烦恼人眼里，一切人都是一钱不值的，包括自己。厌倦自己也厌倦他人，结果总是喋喋不休地批评别人。挑刺、埋怨，小题大作，最后必然又是自寻烦恼。烦恼有时来源于记忆，烦恼人生总是和过去一些不愉快的事纠缠在一起。他总是牢记自己受到过多少次打击，别人有多少次辜负了自己的期望，对自己不友善，总是自己对己说：“我真倒霉，我总是受到不公正的待遇。”与此同时，很少或者根本不会想到一些愉快的事情，即使偶然想到，会马上分析它们的反面，使自己的思想一直集中在那些不好的假想上面。你说，这时人生还有什么高兴事可言? 烦恼人生还有一种难以解开的痛苦。这就是老是预料着什么倒霉的坏事出现。任何事情还没有开始，他就先想到了失败和糟糕的结果。而这样往往会造成一个恶性循环，他愈是相信将有什么坏事出现，那它们多半就会产生。比如，他去参加一个舞会，本来就料想自己会没人理睬，于是就呆呆地坐在角落里，与别人的情绪格格不入，结果也就自然被人冷落了。 按照佛家的说法，人生烦恼来自于人有七情六欲，所以人要从烦恼中解脱出来，那就要先去掉人的贪欲与蒙蔽。看来，烦恼人生是人类永远面对的一个问题。

焦虑人生

在现代社会中，生活紧张，人人都会感到生活的压力，所以焦虑人生也成为一种常见的人生形式。很多人生活在无休无止的焦虑之中，情绪不安，心神不定，倍受心烦意乱的折磨。焦虑人生往往起始于生活中的实际问题，而自己又不能解决的尴尬状态。这种人总感到自己压力很大，总感到自己没有余暇，忙得不可开交，把自己围困在自己一时解决不了的伤脑筋的问题之中，动不动就发火，和人发生争吵，而且总是强词夺理，固执己见。也有的人陷入焦虑状态不能自拔，是因为过高地估计自己，总是想当“超人”，企求万事都比人家做得出色，做得完美无缺，而自己又不具备这种能力，所以希望总是受挫。再加上各种内外因素夹攻，火上加油，使自己骑虎难下，心绪 越来越糟，无法得到安宁。处于焦虑状态的人生，往往在处事待人方面很苛刻，企图事无巨细，处处争先，不给别人留面子，也不给自己留余地。对他们来说，好像生活中的一切都是竞争，非赢即输，没有一点宽容的余地；他们也从来不会退避三舍或者以退为进，总是害怕这样就会被人们所遗忘、轻视或怠慢，结果搞得自己顾己失彼，疲劳不堪。 焦虑的人也极容易陷入失望，不仅对自己，而且对别人也是如此。过于挑剔往往是焦虑人生的一个特征。对别人要求过高，总是希望别人能符合自己预想的那样，投合自己的所好，结果一旦别人不遂己愿，就感到失望，灰心丧气，或者开始猜疑他人，不信任朋友。 不过，焦虑人生往往是短暂的，长期处于焦虑之中就会精神崩溃。结束焦虑人生的最好方法是回到大自然中去，欣赏大自然，在自然山水之间寻求宁静。当人面对优美大自然风光时，当人流连忘返于山水之间时，就会真正感受到生命的从容不迫，从而忘却世间的烦恼，免除精神上的压力。这时候，人的胸襟也会开阔起来，不至于再斤斤计较于自己湖得失，纠缠在使自己苦恼的问题之中。 当然，克服焦虑的方法还很多，比如旅游、打坐、学佛娱乐、助人等等，但是最重要的是经常放松自己，把世界看得开一些，不要过分理会外界对自己的要求和纷扰，自己活自己的。

浮躁人生

一个人，如果老是不能使自己安定下来，也是一件很悲哀的事情。浮躁，意味着没有恒心，干什么事都毛毛躁躁，心思集中不起来，而且还特别容易急躁，动不动就怨天尤人，发睥气，甚至撒手不干，不断“跳槽”换工作。浮躁人生表面看起来是最忙碌的，我们的主人公好像事情太多，时间太少，所以任何事情都没有足够的精力去完成，总是显得心神不定，光知道自己很忙很忙，却不知道自己到底在做什么。因为浮躁的人缺乏深思熟虑的习惯，不可能认认真真地考虑某一个问题。显然，一般人的头脑一天到晚都可能产生千百种想法，有的是有关日常生活的，有的则是有关未来发展的。它们都需要明确的解答，但是，浮躁的人从来不会经过深思熟虑后再做选择，而总是十分轻率地进行判决。他们的思维总是在四处跳动，从A迅速转移到B，再从B迅速转移到C，轻易地否定和放弃一些事情，也同样轻易地赞成和接受一些事情。 和浮躁的人共事，往往是不可靠的。这种人也许很热情，但是很难获得一些切实的帮助。他虽然一事无成，但是总认为自己比其他人聪明，经常自作聪明，为自己有一些小想法而沾沾自喜，而他所能做的全部事情，也就是把自己灵机一动产生的、不成熟的想法抛给别人，等待别人的恭维。最要命的是，浮躁的人总是希望立刻得到别人的喝彩，无论做什么事，还没有开头，就已经想到奖赏。这种人不会宁静，也不能忍耐和等待，他所认定的就是立竿见影，立刻获得成功，最好一个晚上就成大名人或者百万富翁，否则，你在这一领域再也不会见到他了，他已经把兴趣转移到了另一个地方。 也许浮躁的人本身所追求的就是热闹，好高鹜远又不愿付出代价，急于求成而不讲究实际。你如果告诉他，一位作家写了10年小说，一篇都发表不了，但是他还是在拼命写作。他一定会说别人得不偿失，或者干脆是个笨蛋。一举成名永远是浮躁人生的梦想。 浮躁大概永远与饥渴和浅薄联在一起。饥渴表现为一种欲望在受到长期压抑后的骚动不安，而浅薄则使他们自己把握不了自己，自己对自己的现状不满意，但是又不能改变它，于是便经常陷入浮躁之中。

牢骚人生

如果你是一个爱发牢骚的人，千万不要为此感到惭愧。很多人一生与牢骚为伍，虽然没有成就什么大事业，但是一般寿命都很长，因为他心中的不满及时得到了发泄，不至于闷在胸中成病。从另一个角度来讲，爱发牢骚的人，心底都比较单纯，尤其是和那些心底不满但又绝不发牢骚的人来比较，发牢骚反而是一种美德。但是，牢骚人生一般并不讨领导者的喜欢—一尤其对那些爱听赞美之词者来说，所以发牢骚的代价往往是得不到提拔。这就形成了一种牢骚的循环往复：发牢骚的人得不到理解和提拔，牢骚也就越来越多，不断发展。成了生命过程中不可缺少的一部分。而有些领导者却往往产生一种错觉，以为牢骚是可以被制止或消灭的，结果总是感到非常失望，以为发牢骚之人总是和自己作对。其实，牢骚人生倒是有很多可爱之处的，问题就在于你怎么看。牢骚者，不过是人的需要、渴望、希望得不到满足时的抱怨之词，并不属于对抗、捣乱之意，所以爱发牢骚的人一般工作照样干，并不会给事业带来实际的损害；相反，牢骚作为一种人情世态的反映，能够衡量出一个地区、一个部门的发展水平，反映出存在的问题。由此可见，牢骚本来是有利无害的一种现象，牢骚人生也自有其可爱之处。不过，牢骚也不能一概而言，它有层次高低之分。所以有人把它分为低级牢骚、高级牢骚和超级牢骚。所谓低级牢骚，是指在基本的生存需要得不到满足时产生的，比如工作待遇太低，工作环境恶劣等等。高级牢骚则涉及到人的自我尊重和自我价值肯定等问题，比如自己的工作成果没有得到应得的奖赏和肯定，自己的能力并没有得到发挥的机会，等等。超级牢骚往往是对整体环境而言的，比如对于真善美的追求，对于整个社会正义的需求等等，发牢骚者往往有一种忧患人世的危机感，抱怨社会并不像他所想象的那般美好。而就生活的发展来说，牢骚也是在不断发展的，由低级的向高级的发展，由高级的向超极的跳跃。就从这里来说，牢骚是没法子消失的，只要生命中还有追求，社会还没发展到尽善尽美的程度，牢骚总是会连续不断出现的。所以牢骚人生也完全有理由在世界上有自己的一席之地，用各种方法来表现自己。

忧郁人生

这个世界上有快乐人生，也有忧郁人生，这好像是一对孪生兄弟。一个人经常生活在郁郁寡欢、灰心丧气和情绪沉闷低落状态，确实令人感到生活的无奈。可惜，这种人生在现代生活中并不在少数。忧郁人生是一种慢性的自我摧毁，关键是人在生活中很少甚至根本找不到好的感觉，生活中的一切都是灰暗的、糟糕的，简直没有一点令人兴奋之处。忧郁的人来到春天的花园里，鸟鸣引不起他的兴趣，花香调动不了他的情感，他无动于衷地走过碧绿的草地，就像经过冬日的荒原。生活在忧郁之中的人，好像永远是生活的旁观者，已经失去投入生活的热情。无论在什么情况下，你都会感到他心事重重，处在一种长期的压抑之中，不能把自己解放出来。如果你再靠近一下他的思想，就会发现一种根深蒂固的沮丧控制着他的情绪，他根本无法进入兴奋状态。倒是另一种“投入”，构成了忧郁人生的咏叹调，这就是持续不断的内心愧疚和自怨自艾，好像自己生下来就是一个错误，自己永远不会让自己和他人满意，世界上的一切错误都好像与自己有关，仿佛就是自己的过失。这种心理状态，他对于生活中一切不好的事情特别敏感，而且会不由自主地和自己联系起来，比如投资的股票下跌，他马上就会想到：“我是一个注定的失败者。”如果一次谈恋爱受挫，他马上就会悲观失望，断定自己永远找不到爱人；一辈子都是孤独和可怜的。 忧郁是一种典型的精神萎顿现象，阳刚不足，阴气有余，自信已经失去，意志极度消沉，而且有自我隔绝的倾向。一般忧郁的人，都是不喜欢交友和社交活动的。在交往中，他们要么表现得郁郁寡欢，、要么就表现得忧心重重，躲躲闪闪；相反，他们喜欢独处，经常孤零零地站在一边，默默地看着别人，或者听别人的谈话。 当然，忧郁有时候会和深沉连在一起，忧郁人生中往往会产生出深沉的思考和深刻思想。因为忧郁者的安宁往往来自沉思，沉思会使忧郁显得更加凝重和意味深长。这也许是忧郁人生中最精彩的偶然：忧郁之中也会造就伟大的诗人和哲学家。 我说的只是一种偶然。

孤独人生

有时，孤独是一种感觉。在你一个人的时候，它就会来拜访你。当你刚刚参加完一个盛大的化妆舞会后，独自回到家里；当朋友们的聚宴已经结束，桌子上只有杯盘狼藉，残羹剩汤；当你刚刚欣赏完一部上好的电影，从梦幻般的境界中走出来，影院门口的人已散尽……一个阴影会悄悄走进你心里，把刚刚用歌舞、谈笑、情感填满的胸怀，很快地掏空，掏空，最后留下一种空荡荡的感觉，所有的事情都会过去。没有不落山的太阳，没有不散的宴席，没有不结束的迪斯科，没有不消失的青春。人在孤独的时候，总是期待着用加倍的疯狂来追求新奇和刺激，但到头来又会感到加倍的孤独。在现代社会中，很多人的生活和心态都有相似的地方。他们的生态和心态总是处于激烈的动荡之中，很难找到一个稳固的支点。有时候，他们心情很好，理想和欲望会自动膨胀。他们会感到自己的力量无限大，干什么都不在话下，自己是自我王国中的国王，现实生活中的一切都是奴仆，但是当心情很坏的时候，面对巨大的自行运转的宇宙和社会，又会感到自己非常渺小和卑下，一切都是虚无和荒诞，一切都没有意思，只是需要刺激，需要宣泄，需要自我逃避。于是．孤独成为一种人生。它也是一种内驱力，把人们驱赶到舞场上去，赌场上去，球场上去，跑马场上去，滑雪场上去，造成了数千万人头攒动、群情激昂的壮观场面，湖们拼命地扭动身姿，声嘶力竭地欢呼跳跃，向胜利者扬鲜花，向厌恶者扔鸡蛋，文明与不文明的喝采和打架，砸公共场所的玻璃窗和摔自己的电视机，等等。也许他们根本不知道自己在干什么，为什么这样去干。其实，在现代生活中，孤独不再仅仅属于那些无家可归、形影相吊的人，或者仅仅存在于黑暗的灯光下，凄清的小河边，孤寂的山村野店，还存在于熙熙攘攘的人群中，他们都纠缠在欲望和现实、自我与社会的冲突之中，都在拼命地寻找自我，寻找知音。

好长   好长   好长    的‘活着’
活着真好
不要让自己被强烈的社会污浊之风卷进去
保持自己的干净的心灵

活着真的很好
不要去计较得失、钱财、等等
不要被其他的人所影响
当你有足够强大的自制力
去抵御外在的诱惑
当你   坚持自己的道路

尽管未及细阅，但还是衷心道上一声“多谢”。

活着就有希望，有希望就会有幸福。