交往5、6年时 正是6年之痒 这时男女大都要痛一痛 要么就是分；要么就是觉得还是谁也离不开谁，就结婚。 这看你们的缘分是否天定了。 当年我们痛定思痛，觉得还是谁也离不开谁，并想要个共同的结晶，于是就领个证就算结婚了。不花一分钱。什么男方要女方，女方要男方的钱的事，通通没有，这跟两个靠自己打拼赚幸福的人过日子有啥关系吗。我们没办宴席，连婚礼都没有，免了杀生折福，还为大家省了腰包银子，这不是也挺好的嘛。当年啥也没有，没房没车，现在不也什么都有了。不势利，稳稳用爱生活，哪怕什么都没有了，心还在，世界上还是什么也不多也不少。人一定要博爱，尤其做为女人，只有一个博爱的妈妈才是会爱的妈妈。这一点，弗洛姆的《爱的艺术》多有阐述。
另外引入：从根本上来看，爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。这一点也是婚姻是不可解除的观点和许多传统婚姻形式的思想基础。西方认为爱情是一种自发的感情反应，人们会突然被一种无法抗拒的感情所控制。这里人们只看到两个人的特点，而没有看到所有男人是亚当的一部分所有女人是夏娃的一部分这一事实。人们拒绝认识性爱的一个重要因素：即意志的因素，爱一个会不仅是一种强烈的感情，而且也是一项决定，一种判断，一个诺言。如果爱情仅仅是一种感情，那爱一辈子的诺言就没有基础。一种感情容易产生，但也许很快就会消失。如果我的爱光是感情，而不同时又是一种判断和一项决定的话，我如何才能肯定我们会永远保持相爱呢？即爱情只是意志的行为，献身的行为，爱谁原则上不起任何作用。不管婚姻是别人撮合的还是自行决定的---一经缔结，意志应该能够保证爱情的继续存在。持有这种观点的人看来没有认识到人的本质的矛盾性和性爱的矛盾性。我们所有的人是一体--但尽管如此我们每个人又都是只存在一次、不可重复的生命。从我们都是一体的意义上来看，我们能从博爱出发爱每一个人；但从我们是不一样的角度出发，性爱就要求具有特定的、独一无二的、完全是个性的成分，这种成分只存在于几个人，而不是在所有的人的中间。一种认为性爱完全是两个人之间的吸引力，是两个特殊的人之间绝无仅有的联系；另一种观点认为性爱只是意志的行为--都是正确的；也许应该这么说，真理既不在这边，也不在那边。所以认为夫妇关系不好应该马上解除婚姻同在任何情况下都不允许解除婚姻的观点都是错误的。

多彼此珍惜吧，无论几年，只要懂得多看对方的好，彼此珍惜，都能把日子越过越好。毕竟两个人都是因为爱才走到一起，爱本就是一种难得的缘份。

既然对爱情与婚姻的理解如此深刻，你也在幸福着，何来无助呢？珍惜现在的幸福吧，毫无疑问，我们都在羡慕你们平淡的幸福，这才是真实的生活